「五感」與哲學

開講日期：2007年10月18日～12月20日 每週四7:30pm-9:30pm

整門3,200元／單講350元

講師

伍至學／華梵大學哲學系副教授

課程簡介

　 　對傳統西方哲學而言，感官一向被視為哲學的黑夜，知性的白晝才是思想的明亮與清晰。感官是知識與真理的他者，被放逐於邏輯確定性的疆域之外，在錯誤與假 象的沼澤地帶游移。在人的五種感官中，唯有視覺得到重視，聽覺次之，其他皆被排除或質疑之。視覺成為哲學的中心話語與基本意象。但自尼采開始，感官試圖擺 脫污名，欣然擁抱肉體真理，尤其嗅覺、味覺與觸覺更是走出知識的囚禁，讓人們重新觸動一種對存在的原始驚奇，無以名之的根源感受。哲學對“五感”不再充滿 敵視的眼光，哲學家不再畏懼談論自己的切身感覺。人的思維終於可以自由的呼吸，咀嚼詞語，觸碰世界的刻痕，傾聽神秘的聲音。這是哲學的另一次關於自我身世 的定義活動，過去自詡為永恆真理的哲學字典也將改寫，可以確定的是“五感”將成為一個真正的關鍵詞。在感覺的極限體驗中，依稀透露著未來身體哲學的曙光。

伍至學（本課程主策劃）

講題

10/18　我們如何感知世界：五種感官的分類架構

10/25　凝視：觀看作為一種形而上學的欲望

11/01　可見與不可見：哲學理論的視覺隱喻

11/08　人作為聆聽者：沉默先於言說

11/15　神聖的聆聽：人與上帝的溝通

11/22　嗅覺：哲學家的鼻子

11/29　氣味無所不在：氣味的存在論

12/06　品味：美學的味覺

12/13　觸覺：感官中的感官

12/20　感官的歷史與人的解放

建議預讀

《身體部署——梅洛龐蒂與現象學之後》，龔卓軍著，心靈工坊出版，2006

《感官之旅》，黛安‧艾克曼（Diane Ackerman）著，莊安祺譯，時報出版，1993

延伸閱讀

《愛如何降臨》，帕特里克‧勒莫瓦納（Patrick Lemoine）著，黃葒、孔潛譯，上海：上海書店／華東師範大學出版社，2007

《享樂的藝術》，米歇‧翁福雷（Michel Onfray）著，劉漢全譯，邊城出版，2005

《氣味》，阿尼克‧勒蓋萊（Annick Le Guerer）著，黃忠榮譯，邊城出版，2005

《實用人類學》，康德（E. Kant）著，鄧曉芒譯，上海：上海人民出版社，2002

The Philosopher’s Gaze, David Michael Levin, Berkeley：University of Califonia Press, 1999