「西學中用」的文化現象並不是只有發生在以中華文化為主的亞洲國家，其實自十九世紀中葉以後，在東歐各國興起的「國民樂派」之後——音樂本土化的音樂文化運動，甚至十九世紀初韋伯（C.M.Von Weber）在德國德勒斯登歌劇院，發表以日耳曼民族中世紀神話傳說為劇本的歌劇，也可被視為是廣義的「西學中用」——義大利古典文化被非義大利國家地區採用——的文化現象。

正由於此多種族文化交流的現象，慢慢的形成了今天人類社會帶有區域性的地球文化村的形貌。國際化與區域性的文化發展一直是自古以來人類交流的常態。在「古典音樂」，這種情形自十九世紀後半葉以後被稱為「國民樂派」（Nationalism）與「新古典主義」（Neo-Classicism），至二次世界大戰之後，則百家爭鳴，甚至沒有聲音的創作也被視為是「音樂」。

這一系列的講座將試圖呈現從捷克的史麥塔納到中國大陸的譚盾所謂「古典音樂」創作的面貌。以簡明扼要的角度，認識二十世紀的「古典音樂」，開闊二十一世紀的文化事業。

本課程主策劃：

彭廣林／東吳大學音樂學系專任教授兼主任

                 台北愛樂廣播股份有限公司節目製作主持

                 台北四重奏團長

講題

05/07 俄羅斯的國民樂派

05/14 捷克與匈牙利的國民樂派

05/21 芬蘭、挪威與英國的國民樂派

05/28 引起暴動的無調性音樂

06/04 二十世紀的新古典音樂

06/11 1945以後的「古典」音樂